史威登堡神学著作
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
148.人的自我(事实上为他所珍视的自我)之所以被称为“一条肋骨”，也就是一根胸骨，是因为在上古之人当中，胸因包含心肺而表示仁爱；骨因仅含有极少量的生命而表示那些价值相对较低的事物；而“肉”则表示拥有某种生命之物。它们具有这种含义的原因是上古之人所知道的一个极深奥秘；对此，蒙主的神性怜悯，容后再述。
2254.创世记18:25.你绝不会做这样的事，使义人与恶人一同死亡，让义人与恶人一样。你绝不会这样！审判全地的岂不行公平吗？“你绝不会做这样的事”表示主的惊恐；“使义人与恶人一同死亡，让义人与恶人一样”表示良善不能死亡，因为邪恶能与它分离；“你绝不会这样”表示更大程度的惊恐；“审判全地的岂不行公平吗”表示神性良善不能在与良善分离的真理指导下这样做。
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